Accès titres - Titres conventionnels : œuvres textuelles nécessitant ce type d’accès

Sommaire

Cette fiche est conforme à RDA-FR.   Voir RDA-FR : Transposition française de RDA ‒ Section 2 - Enregistrement des attributs des œuvres et des expressions.

1. Introduction

D’après la norme AFNOR Z 44-061 (1986), Forme et structure des vedettes noms de personnes, des vedettes titres, des rubriques de classement et des titres forgés (§ 3 - Forme et structure des vedettes titres) : « On peut établir des vedettes titres pour regrouper les notices bibliographiques d’une même œuvre (titre uniforme) […] qui seraient dispersées si elles étaient classées au titre propre, variable selon les éditions ou les traductions. »

Elle précise également que : « Les titres uniformes permettent de regrouper et de classer les différentes éditions, versions, traductions ou autres variantes de titre d’une même œuvre. Ils sont utilisés pour des œuvres anonymes et en particulier pour les œuvres habituellement dénommées classiques anonymes, les Écritures sacrées des différentes religions et les œuvres liturgiques ou pour des œuvres d’un auteur abondamment édité. » (§ 3.1).

Cette directive de la norme est appliquée selon les critères exposés dans cette fiche. Les notices d’autorité correspondantes sont dénommées Titres conventionnels.

Cette fiche ne traite pas de l’accès titre aux classiques anonymes, aux livres sacrés des diverses religions et aux chroniques anonymes parce que, à la BnF, ces œuvres ne font pas l’objet de notices d’autorité Titres conventionnels mais de notices d’autorité Titres uniformes textuels.

Voir les fiches Accès titres - Titres uniformes : classiques anonymes et Accès titres - Titres uniformes : livres sacrés.

À la BnF, depuis la fin janvier 2016, un algorithme développé dans le cadre de data.bnf.fr crée automatiquement des liens entre des notices bibliographiques et des notices d’autorité titres conventionnels (TIC) existant dans BnF catalogue général. Cet algorithme crée des liens à des titres uniformes dans des cas non prévus dans cette fiche. Ces liens calculés ne changent pas les pratiques de catalogage actuelles (voir la fiche Accès titres uniformes calculés : consignes).

2. Les œuvres textuelles nécessitant obligatoirement un accès titre conventionnel

Les notices d’autorité Titres conventionnels permettent de normaliser les points d'accès titre ou auteur titre des catégories d’œuvres textuelles suivantes.

2.1. Les textes liturgiques et assimilés

Les textes liturgiques et les rituels des différentes religions, ainsi que les textes assimilables, de toutes les époques, y compris pour les religions disparues, font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel.

Exemples :

Missel, Liturgie des Heures, Pontifical, Hymnaire (voir la fiche Accès titres - Titres uniformes : livres liturgiques de l’Église catholique, rites latins) ;

Liturgie de saint Basile, Synaxaire, Čašoc´ ;

Culte dominical, Liturgies pour cultes de fête, Book of common prayer ;

Amidah, Chema, Haggadah de Pâque, Qaddich ;

Livre des morts égyptien, Rituel de l'embaumement d'Apis, Rituel de l'ouverture de la bouche ;

Livre des morts tibétain ;

Intronisation et mariage de la prêtresse-Entu, Incantation pour une parturiente.

2.2. Les textes de l’Antiquité gréco-latine

Les textes de l'Antiquité gréco-latine, anonymes ou non, font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel.

Bornes chronologiques :

Antiquité grecque : jusqu’en 395. Exemples :

Batrachomyomachie ;

Plutarque (046?-0120?). Vies parallèles ;

Antiquité latine : jusqu’en 476. Exemples :

Alcesta ;

Iliade latine ;

Plaute (0254-0184 av. J.-C.). La marmite.

Pour la création de la notice d’autorité, voir les fiches Œuvres de l’Antiquité latine et Œuvres de l’Antiquité grecque.

2.3. Les textes de l’Égypte ancienne et de l’Orient ancien autres que les classiques anonymes et les livres sacrés

Les textes de l’Égypte ancienne et de l’Orient ancien (civilisations de l’Asie mineure (Hittites), de la Mésopotamie (Sumériens, Akkadiens, Assyriens, Babyloniens), de l’Iran (Mèdes, Perses achéménides), de la Syrie (Ugarit, Araméens), etc., font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel, à l’exception des classiques anonymes et des livres sacrés.

Exemples :

Querelle de scribes ;

Code d'Hammourabi ;

Proclamation d'Anitta, roi de Kussara ;

Kikkuli. Traité hippologique ;

Enki et Ninhursag ;

Mani. Šābuhragān.

2.4. Les textes de la patrologie grecque et latine

Les textes de la patrologie grecque et latine, ainsi que les textes assimilés, anonymes ou non, font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel. Du point de vue du catalogage, on considère comme relevant de la patrologie tout auteur du christianisme ancien ayant traité de sujets théologiques, sans tenir compte de l’orthodoxie de sa pensée ni de sa notoriété.

Bornes chronologiques :

patrologie grecque : jusqu’en 750. Exemples :

À Diognète ;

Grégoire de Nysse (saint ; 0335?-0394?). Homélies sur le Cantique des cantiques ;

Arius (0256?-0336). Thalie ;

Jean Damascène (saint ; 0650?-0749?). Discours contre les iconoclastes ;

patrologie latine : jusqu’en 636. Exemples :

Praedestinatus ;

Tertullien (0155?-0222?). Sur la prière ;

Isidore de Séville (saint ; 0560?-0636). Questions sur l’Ancien Testament.

Pour la création de la notice d’autorité, voir les fiches Œuvres de la patrologie latine et Œuvres de la patrologie grecque.

2.5. Patrologies orientales

Les textes de la patrologie grecque ont fait l’objet de nombreuses traductions en copte, syriaque, arménien, éthiopien, arabe, géorgien. Il existe aussi un apport original des Pères orientaux syriaques, coptes et arméniens. Ces textes font l’objet d’un accès titre conventionnel.

Bornes chronologiques :

À la différence des patrologies grecque et latine, ces bornes ne font pas l’objet d’un consensus. On s’accorde cependant largement sur les périodes suivantes.

patrologie syriaque : jusqu’au XIIIe siècle inclus. Exemples :

Aphraate (saint). Exposés ;

Isaac de Ninive. Traité sur l’ascèse ;

patrologie arménienne : jusqu’au Xe siècle inclus (Grégoire de Narek, 0940-1003). Exemple :

Grégoire de Narek (saint ; 0940-1003). Livre de prières ;

patrologie copte : jusqu’au IXe siècle inclus. Exemple :

Antoine (saint ; 02..-0356). Lettres.

2.6. Les textes de l’époque byzantine

Les textes de l’époque byzantine, anonymes ou non, font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel.

Bornes chronologiques : 395-1453 (voir aussi la fiche Noms de personne grecs de l’époque byzantine)

Exemples :

Suite de Théophane ;

Léon VI (empereur d'Orient ; 0866-0912). Conseils stratégiques ;

Gémiste Pléthon, Georges (1355?-1452?). Des différences entre Platon et Aristote.

2.7. Les textes et corpus juridiques anonymes du Moyen Âge

Les textes et corpus juridiques anonymes du Moyen Âge, même s’il n’existe pas de variante de titre dans la langue de composition, font obligatoirement l’objet d’un accès titre conventionnel.

Exemples :

Assises de Jérusalem ;

Loi salique ;

Leges palatinae ;

Sachsenspiegel ;

Llibre del Consolat de mar ;

Tang lü shu yi.

3. Les œuvres textuelles pour lesquelles il faut se poser la question d’un accès titre conventionnel

3.1. Œuvres textuelles avec variantes de titre dans la langue de composition, du Moyen Âge à aujourd’hui

Toute œuvre textuelle, anonyme ou non, à partir du Moyen Âge et jusqu’à l’époque contemporaine, qui présente des variantes de titre dans la langue de composition, doit faire l’objet d’un accès titre conventionnel.

Pour les variantes graphiques, voir § 3.3.

Pour la transcription du latin, voir fiche Transcription du latin.

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

Voir l’instrument de recherche en EAD

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

3.2. Cas des titres alternatifs

Si le titre propre est composé de deux parties (dont chacune peut être considérée comme un titre) réunies par le mot « ou » (ou son équivalent dans une autre langue), la seconde partie du titre constitue le titre alternatif et ne nécessite pas obligatoirement la création d’une notice d’autorité titre pour accès signalétique.

Exemples :

Voltaire (1694-1778). Nanine ou Le préjugé vaincu ;

Yourcenar, Marguerite (1903-1987). Alexis ou Le traité du vain combat.

Mais s’il existe des éditions portant le titre alternatif seul ou dont le titre commence par ce titre alternatif, il est alors nécessaire de créer une notice d’autorité titre pour regrouper les éditions qui présentent des variantes de titre.

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

3.3. Cas des variantes graphiques

Catalogage du livre ancien : quand le titre propre est dans une graphie ancienne, on saisit aussi une forme en graphie moderne pour faciliter la recherche. Cela ne nécessite pas la création d’une notice d’autorité titre pour accès signalétique.

3.4. Œuvres faisant l’objet d’une attribution à plusieurs auteurs

Toute œuvre qui est attribuée à plusieurs auteurs et peut, de ce fait, être dispersée sous différents noms dans le catalogue, doit faire l’objet d’un accès titre signalétique, même s’il n’existe pas de variantes de titres.

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel

3.5. Œuvres sans titre (titre donné par le premier éditeur d’un texte)

Si l’œuvre n’a pas de titre et que le titre est donné par le premier éditeur du manuscrit, dans la mesure où un autre éditeur pourrait attribuer un titre différent, on crée une notice d’autorité pour accès signalétique, afin de pouvoir regrouper les éditions.

Voir la notice bibliographique

Voir la notice d’autorité Titre conventionnel